![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Ещё о русских семьях
Jun. 6th, 2012 08:15 pmИз переписки по поводу поста Русские семьи
...К сожалению, у нас утеряны навыки семейного воспитания такого количества детей. Как сделать так, чтобы каждый из них чувствовал себя любимым? Чувствовал в семье крепкий тыл? Вырос достойным человеком? Нарожать мало, надо еще и воспитать.
**********
...Споктнулся на твоих словах "чтобы каждый из них чувствовал себя любимым". Любовь должна как солнце - светить равно всем. В твоих же словах можно прочесть некоторый намёк на исключительные права. В крайней форме это не просто эгоизм - это уже какое-то психическое повреждение. Вообще, следует поменьше фокусироваться на себе любимом.
Наше назначение на земле - не греться в лучах любви другого, будь то мать, жена, отец, муж - но приносить себя в жертву по образу Христа. Наша задача - не быть любимым, но любить.
Если возникают такие вопросы - "чтобы каждый чувствовал себя любимым", - то мы если уже не достигли дна нашего падения, то стремительно приближаемся к нему. А когда мы окажемся на дне, то слышно будет в темноте одно хныкание: "А мне! А мне!" Но никто ничего не получит от любви, потому что не будет уметь давать свет-любовь, а только брать-забирать, поглощать, всё обращать в темноту и мрак.
**********
Как странно: то, что было доступно и понятно любому человеку ещё каких-то 150 лет назад, будь он крестьянского, мещанского или дворянского сословия - сегодня уже тайна опечатанная. Так уходят народы.
...К сожалению, у нас утеряны навыки семейного воспитания такого количества детей. Как сделать так, чтобы каждый из них чувствовал себя любимым? Чувствовал в семье крепкий тыл? Вырос достойным человеком? Нарожать мало, надо еще и воспитать.
**********
...Споктнулся на твоих словах "чтобы каждый из них чувствовал себя любимым". Любовь должна как солнце - светить равно всем. В твоих же словах можно прочесть некоторый намёк на исключительные права. В крайней форме это не просто эгоизм - это уже какое-то психическое повреждение. Вообще, следует поменьше фокусироваться на себе любимом.
Наше назначение на земле - не греться в лучах любви другого, будь то мать, жена, отец, муж - но приносить себя в жертву по образу Христа. Наша задача - не быть любимым, но любить.
Если возникают такие вопросы - "чтобы каждый чувствовал себя любимым", - то мы если уже не достигли дна нашего падения, то стремительно приближаемся к нему. А когда мы окажемся на дне, то слышно будет в темноте одно хныкание: "А мне! А мне!" Но никто ничего не получит от любви, потому что не будет уметь давать свет-любовь, а только брать-забирать, поглощать, всё обращать в темноту и мрак.
**********
Как странно: то, что было доступно и понятно любому человеку ещё каких-то 150 лет назад, будь он крестьянского, мещанского или дворянского сословия - сегодня уже тайна опечатанная. Так уходят народы.
Helvetiorum fidei ac virtuti
May. 10th, 2012 09:34 pmНаша реплика на замечание: "очень печально":
Славные швейцарцы изполнили свой воинский долг, показали высоту человеческого духа - надо радоваться и брать себе за образец, а не печалиться. Кому из нас поставят такой памятник?
Скажу более: если бы Людовик не сбежал или не забыл их - подвиг гвардейцев не был бы так прекрасен.
И ещё: даже если эта история была бы выдумана, была бы неправдой, сказкой, легендой - и тогда она не утратила бы своей красоты.
И наконец: мой (оч-чень скромный) латинский подсказывает мне, что virtuti это скорее доблесть, чем храбрость.
***********************************************************************
Оригинал взят у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
catherine_catty в Люцернский лев
( Read more... )
Славные швейцарцы изполнили свой воинский долг, показали высоту человеческого духа - надо радоваться и брать себе за образец, а не печалиться. Кому из нас поставят такой памятник?
Скажу более: если бы Людовик не сбежал или не забыл их - подвиг гвардейцев не был бы так прекрасен.
И ещё: даже если эта история была бы выдумана, была бы неправдой, сказкой, легендой - и тогда она не утратила бы своей красоты.
И наконец: мой (оч-чень скромный) латинский подсказывает мне, что virtuti это скорее доблесть, чем храбрость.
***********************************************************************
Оригинал взят у
catherine_catty в Люцернский левВ швейцарском городе Люцерн есть памятник, который Торвальдсен изваял в 1821 году. Это умирающий лев, раненый копьем. Надпись на латыни гласит: "Helvetiorum fidei ac virtuti" (Верности и храбрости швейцарских гвардейцев).
Поставлен он в честь тех швейцарцев (наемников, отмечу), что 10 августа 1792 года защищали дворец Тюильри от восставшего народа. Король Людовик XVI с семьей бежал под защиту Законодательного собрания. И только потом вспомнил, что он не отдал гвардейцам приказа сложить оружия. Они защищали дворец, в котором не было короля. Но, верные слову, они стояли насмерть. Когда Людовик наконец спохватился, было уже поздно.
Поставлен он в честь тех швейцарцев (наемников, отмечу), что 10 августа 1792 года защищали дворец Тюильри от восставшего народа. Король Людовик XVI с семьей бежал под защиту Законодательного собрания. И только потом вспомнил, что он не отдал гвардейцам приказа сложить оружия. Они защищали дворец, в котором не было короля. Но, верные слову, они стояли насмерть. Когда Людовик наконец спохватился, было уже поздно.
( Read more... )
Источник: Жила-была семья. Разговор с опытным папой
Чрез посредство baida_grigor
Роман Николаевич Гетманов — врач, акушер-гинеколог. Окончив 2-й Московский медицинский институт, пять лет проработал детским врачом. В ординатуре получил специальность акушера-гинеколога. С тех пор уже 17 лет принимает роды. Работает в Московской городской клинической больнице № 70 (Спасо-Петровский госпиталь мира и милосердия). Многодетный отец.
[2]— У вас богатый опыт семейной жизни. Чему вы научились за все эти годы?
— Мы поженились 30 лет тому назад, и за это время у нас родились 10 детей. И мы всячески пытаемся друг друга любить, друг другу не мешать. Ведь вся семейная жизнь сводится к одному — научиться терпению и смирению. Другого нет предназначения. Ни деньгами она не измеряется, ни положением в обществе, ни красотой, ни успешным бизнесом, ни достижениями на работе — все это преходящие вещи, которые могут складываться по-разному. Это не я придумал, это все в Евангелии написано.
( Read more... )Текст для ретаблоса
May. 5th, 2011 01:20 am
Mexican_oil_paint_on_tin_retablo_of_'Our_Lady_of_Guadalupe',_19th_century,_El_Paso_Museum_of_Art.
По поводу поста: Мой первый ретаблос
Однажды, разочаровавшись в своей профессии и в счастливой семейной жизни, я решил стать талантливым художником. Приняв это твёрдое решение, я спокойно заснул. Во сне мне приснилось, что я сижу за компьютером и смотрю ленту ЖЖ-друзей. Заглянув в гости к мадам Курдюковой, я понял, что при всём моём таланте мне придётся работать не покладая рук всю оставшуюся жизнь, чтобы хотя немного приблизиться к её мастерству. А когда я вплотную приближусь, мне уже не останется ни времени, ни сил, чтобы насладиться славой, любовью и богатством. Поэтому я решил оставить эту головокружительную идею и зарыть свой талант, но довольствоваться малым, например, записаться в кружок танцев или завести собаку. Я буду молить св. Марию Гваделупскую, чтобы она и впредь наблюдала за мной и не позволяла предаваться пустым мечтаниям, но соразмеряла их с моими возможностями.
Старушка умерла от стыда, украв сырок
Mar. 31st, 2011 11:03 pm
Старушка умерла от стыда, украв сырок.
Надо было красть завод, пароход, нефтяную трубу, шахту - тогда бы совесть не безпокоила, людей не было бы стыдно и жила бы старушка счастливо дальше, окруженная любовью и почётом.
Мораль голодающим старикам и старухам: не мелочитесь, берите крупно.
"Незамеченный подвиг"
Mar. 17th, 2011 09:21 pm Пока мы с вами занимаемся "политическим православием" и всяческим псевдорелигиозным словоблудием, люди живут и умирают, своей жизнью и смертью доказуя свою верность Христу. Общество этого, конечно, не замечает. Все обсуждают часы Патриарха, "дресс-коды" и прочие модные, стоящие на "повестке дня" в околоцерковной тусовке вопросы...
4 марта в возрасте 23 года умерла Алина Милан, студентка юридического факультета МГУ. Умерла, отказавшись от лечения в Израиле, принять гражданство в котором можно было только став "иудейкой" или "атеисткой".
Далее
4 марта в возрасте 23 года умерла Алина Милан, студентка юридического факультета МГУ. Умерла, отказавшись от лечения в Израиле, принять гражданство в котором можно было только став "иудейкой" или "атеисткой".
Далее
Экзистенциальное из дупла зуба мудрости
Jan. 6th, 2011 11:58 pm
Сегодня, в сочельник и последний день поста, посетил зубного врача. Стал вспоминать прошлые годы - действительно, это стало традицией, во время поста сначала пострадать зубами, а к концу поста их вылечить.
Мне в голову закрадывается даже такая иезуитская мысль: зубы нарочно не болят целый год. Но стоит наступить постному времени и нате: пломбы выщелкивают из зубов как семечки из переспелых подсолнухов. Тогда вся жизнь делится на две части: 1) период относительного и короткого покоя, когда можно собраться с мыслями и сделать что-то разумное-доброе; 2) период безусловного страдания, разплаты за ручьи сгущенного молока, телеги шоколада и другие безумства, когда жизнь теряет свою абсолютную привлекательность и ценность, когда конечность земной жизни рассматривается как знак милосердия и любви.( Read more... )
История, услышанная собственным ухом
May. 3rd, 2010 10:02 pmЖил-был старик со старухой.Старик был высок, статен и душа нараспашку, старуха же мала, худосочна и прижимиста. Характер у старухи с годами портился: и то ей не так, и это не так, и расходы вон какие, а денежек - тютю. А больше всего она предпочитала на свое здоровье жаловаться: мол, всё, уходили вы меня, последние жилочки из меня вымотали, со свету белого сживаете, на неделе обязательно умру. Старик слушал-слушал эти притчи, да и осерчал. А как осерчал, так пошел и купил ей гроб. Старуха гроб увидела и попритихла немного, больше не обещала умереть на неделе.
Время шло, год ли - другой, не знаю. Старик возьми и отдай душу сиюминутно, без жалоб и предупреждений. Старуха же, преследуемая дороговизной и экономией, размышляла: вот покойник, а вот гроб, одно к другому. Только одна незадача: гроб-то на старуху был примерен, а старик в полторы ее будет. Но не пропадать же добру уплоченному - положила она старика в домовину кое-как, только ноги не помещаются, так полугнутые и стоят. Ничего: она его чуть-чуть так бочком расположила и крышечкой придавила, и гвоздиком крышечку притянула. Так и похоронила, распорядившись по-хозяйски.
Мораль: не готовь жене ящик - для себя обрящешь.
Время шло, год ли - другой, не знаю. Старик возьми и отдай душу сиюминутно, без жалоб и предупреждений. Старуха же, преследуемая дороговизной и экономией, размышляла: вот покойник, а вот гроб, одно к другому. Только одна незадача: гроб-то на старуху был примерен, а старик в полторы ее будет. Но не пропадать же добру уплоченному - положила она старика в домовину кое-как, только ноги не помещаются, так полугнутые и стоят. Ничего: она его чуть-чуть так бочком расположила и крышечкой придавила, и гвоздиком крышечку притянула. Так и похоронила, распорядившись по-хозяйски.
Мораль: не готовь жене ящик - для себя обрящешь.
Об осуждении и похвале
Dec. 16th, 2009 12:12 amПрочитал у rivertsna о Протоиерее Петре Сухоносове, умученном в Чечне (rivertsna.livejournal.com/312442.html#cutid1).
Славен Господь своими мучениками!
Замечательно его отношение к похвале: "...Очень не любил батюшка Петр слушать похвалы не только по отношению к себе, чего не терпел и не дозволял, но и в отношении других, считая это душевредным."
В Евангелии строго воспрещается всякая хула на ближнего. Как это бывает трудно, особенно если потерпел от человека обиду, унижение! Но ничего не говорится о запрещении похвалы. Хотя по соображениям симметрии - если одно дурно, то и другое таково же.
Похвалишь человека - вот и забросил семячко гордыни, ему на погибель.
Впрочем, здесь надо руководствоваться разумом. Осудить можно и нужно, но не человека, а худое дело, как-нибудь так, например: "Да силён дьявол, который нас борет". Также и касательно доброго дела - вместо похвалы человека: "Молодец! Как хорошо ты поступил!" - не лучше ли сказать: " Доброе дело во славу Бога!".
А может быть просто промолчать, как в плохом, так и в хорошем. Так-то всего надёжней.
rivertsna о Протоиерее Петре Сухоносове, умученном в Чечне (rivertsna.livejournal.com/312442.html#cutid1). Славен Господь своими мучениками!
Замечательно его отношение к похвале: "...Очень не любил батюшка Петр слушать похвалы не только по отношению к себе, чего не терпел и не дозволял, но и в отношении других, считая это душевредным."
В Евангелии строго воспрещается всякая хула на ближнего. Как это бывает трудно, особенно если потерпел от человека обиду, унижение! Но ничего не говорится о запрещении похвалы. Хотя по соображениям симметрии - если одно дурно, то и другое таково же.
Похвалишь человека - вот и забросил семячко гордыни, ему на погибель.
Впрочем, здесь надо руководствоваться разумом. Осудить можно и нужно, но не человека, а худое дело, как-нибудь так, например: "Да силён дьявол, который нас борет". Также и касательно доброго дела - вместо похвалы человека: "Молодец! Как хорошо ты поступил!" - не лучше ли сказать: " Доброе дело во славу Бога!".
А может быть просто промолчать, как в плохом, так и в хорошем. Так-то всего надёжней.
