О "православных путинистах" и "либерал-революционерах"

Репост: О сути "православных путинистов" и о нашем отличии от госдеповских "либерал-революционеров"

"...В связи с этим считаю необходимым подчеркнуть следующие принципиальные различия между позицией Союза Русского Народа и позицией "революционеров-западников" (типа Немцова, Касьянова) совместно с их союзниками неотроцкистами (Лимонов, Новодворская).

1. Либералы-западники принципиально выступают против сильной "вертикали" власти в государстве, которая лишает их и всевозможных сепаратистов возможности влиять на эту власть и активнее превращать Россию (РФ) в подобие постхристианского Запада. Мы же не против сильной вертикали власти. Мы против того, чтобы эта власть эгоистично и преступно служила самой себе (вот исток коррупции), для защиты своих награбленных капиталов и для этого разлагала народ мигрантами и постхристианскими законами. По сути духовной разницы между нынешней властью и ее либеральными противниками нет (Немцов – бывший ельцинский вице-премьер и губернатор, Касьянов – бывший премьер, "Миша два процента"), есть лишь политическое соперничество за властную кормушку. Мы же, СРН, – за сильную государственную власть и даже за национальную диктатуру, которая должна ограничить зло во всех его проявлениях и способствовать проявлению всех здоровых ростков жизни нашего народа.

2. Либералы-западники принципиально выступают против  державообразующей роли русского народа, а нынешний оборонительный русский национализм называют "фашизмом" и "антисемитизмом". Мы же, СРН, считаем, что укрепление роли державообразующего народа выгодно всем народам России, а его унижение и разложение приведет к ослаблению государства, к усилению общей разрухи и к унизительной колониальной зависимости всех народностей от диктата Нового мiрового порядка. 

3. Либералы-западники принципиально выступают против "клерикализации" общественной и государственной жизни. Мы же – за усиление роли Церкви, но против того, чтобы церковная власть превращалась в жрецов-политруков по оправданию, благословению и укреплению любого антинародного режима: от коммунистического до посткоммунистического. Мы за истинную каноничную Церковь, воинствующую по отношению ко всем силам зла.

4. Так же, как и либералы-западники, мы возмущены нравами джунглей и беззаконием, когда власть не соблюдает даже норм собственной "конституции", имитируя "выборы" и прибегая к политическим репрессиям за слово (ст. 282 УК РФ). Однако из предыдущих трех пунктов очевидно, что наши протесты могут быть лишь внешне схожи с либерально-западническими. Учитывая информационное и прочее неравенство наших православно-национальных русских сил в сравнении с ними, мы можем лишь с осторожностью участвовать в общих уличных протестах – прежде всего для
разъяснения нашим соотечественникам подлинной расстановки сил в стране и мiре. Чтобы в сопротивлении внутренним оккупантам России не дать возможности оседлать это сопротивление нашим внешним геополитическим врагам. Либералы-западники этой опасности не только не видят, но и услужливо следуют вражеским рецептам при их финансовой и политической поддержке.

5. Мы убеждены в том, что большинство протестующих наших соотечественников выходят на митинги не для замены внутренних врагов России на внешних. Они действуют спонтанно и искренне, по совести. Поэтому мы призываем всех к осмотрительности и осторожности. Различайте "против чего" и "за что", включайтесь в наши дела (http://srn.rusidea.org/?a=4002 ) по сопротивлению лжи и распространению правды о смысле России и смысле истории – для самоорганизации русского народа, каждый на своем месте в своей профессии – и создания того ядра русского народа, которое будет готово получить Божию помощь. Ибо без Божией помощи – никому ничего не добиться: ни легальным путем, ни революционным. Это не есть в данной ситуации "третья сила" между внешними и внутренними врагами России. С духовной точки зрения это должна быть ПЕРВАЯ РУССКАЯ СИЛА, соответствующая Божию замыслу о России. И действенность наша не в количестве, а в качестве. Не в силе Бог, а в правде.

Поэтому честных и принципиальных православных людей, знающих расстановку мiровых сил, все они боятся более всего: и нынешняя криминальная власть с ее жрецами, и ее "цветная" прозападная оппозиция, и ее менторы на Западе (точнее мiровая закулиса). Они против нас действуют единым фронтом, поэтому так и трудна наша задача. Но повторю:
не в силе Бог, а в правде.

М. Назаров

16 декабря 2011 г."