Ещё раз о "тупиках, которые мы выбираем"
Apr. 14th, 2011 07:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ng_cherkashinВ продолжение и окончание дискуссии к посту г. С.В. Волкова Дороги, которые мы выбираем.
См. также наш пост Тупики, которые мы выбираем.
*************************************************************
На возражение о культуре: "...А культура в России христианская, а не дворянская" - г. Волков (![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
salery ) ответил:
Она во всем "белом мире" христианская. Ну и что с того? Я описывал социально-культурную реальность, к которой исповедная принадлежность отношения не имеет.
После этого как-то пропала всякая охота к дискуссии. Чтобы дискуссия имела смысл, необходим минимум общей территории, на которой можно обоим стоять и вести диалог, т.е. разговор двоих. Если же такой общей территории нет, то разговор безсмысленен, поскольку вырождается к двум монологам.
Господин Волков, записанный в гильдию профессионалов-историков, не считает необходимым и целесообразным дифференцировать, выделять Россию по вероисповедному признаку, т.е. по православной вере, среди остального "белого мира" (что бы это ни значило - наверное, опять же "Америка с Европой"). Такая религиозная безчувственность, если не сказать духовная дебелость, удивительна у историка, основное назначение которого - это, так сказать, держать ухо на груди у Бога и угадывать судьбы народов и мира. Конечно, ухо на божьей груди не означает безделия. Эмпирическая работа г. Волкова по составлению Базы данных по российским служилым слоям, где среди прочих содержатся сведения о 300 тысячах офицеров, заслуживает всяческого уважения и почёта. Но одна "голая" эмпирика - это не что иное, как камлание, шаманство и талмудизм в чистом виде. Впрочем, едва ли не вся современная наука - это наука без Бога, а следовательно - битие в бубен, шаманство и талмудизм.
Никакого интереса к таковым упражнениям не имею. Даже за деньги. Разве что - очень большие.
П.С. Добавка от г. Волкова на мою реплику:
... Я всего лишь описываю соц.реальность, абс. одинаковую для любого о-ва. Ни русскость, ни православие никого еще не сделали ни умнее, ни образованнее, ни состоятельнее и т.д. Они тут совершенно ни при чем.
См. также наш пост Тупики, которые мы выбираем.
*************************************************************
На возражение о культуре: "...А культура в России христианская, а не дворянская" - г. Волков (
salery ) ответил:Она во всем "белом мире" христианская. Ну и что с того? Я описывал социально-культурную реальность, к которой исповедная принадлежность отношения не имеет.
После этого как-то пропала всякая охота к дискуссии. Чтобы дискуссия имела смысл, необходим минимум общей территории, на которой можно обоим стоять и вести диалог, т.е. разговор двоих. Если же такой общей территории нет, то разговор безсмысленен, поскольку вырождается к двум монологам.
Господин Волков, записанный в гильдию профессионалов-историков, не считает необходимым и целесообразным дифференцировать, выделять Россию по вероисповедному признаку, т.е. по православной вере, среди остального "белого мира" (что бы это ни значило - наверное, опять же "Америка с Европой"). Такая религиозная безчувственность, если не сказать духовная дебелость, удивительна у историка, основное назначение которого - это, так сказать, держать ухо на груди у Бога и угадывать судьбы народов и мира. Конечно, ухо на божьей груди не означает безделия. Эмпирическая работа г. Волкова по составлению Базы данных по российским служилым слоям, где среди прочих содержатся сведения о 300 тысячах офицеров, заслуживает всяческого уважения и почёта. Но одна "голая" эмпирика - это не что иное, как камлание, шаманство и талмудизм в чистом виде. Впрочем, едва ли не вся современная наука - это наука без Бога, а следовательно - битие в бубен, шаманство и талмудизм.
Никакого интереса к таковым упражнениям не имею. Даже за деньги. Разве что - очень большие.
П.С. Добавка от г. Волкова на мою реплику:
... Я всего лишь описываю соц.реальность, абс. одинаковую для любого о-ва. Ни русскость, ни православие никого еще не сделали ни умнее, ни образованнее, ни состоятельнее и т.д. Они тут совершенно ни при чем.
