Тупики, которые мы выбираем
Apr. 13th, 2011 10:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ng_cherkashinПара замечаний по поводу эссе С.В.Волкова "Дороги, которые мы выбираем".
***
Цитата С.Волкова: "людям свойственно отождествлять себя с лучшими, но, если слово «японец» ассоциируется с «самураем», «поляк» со «шляхтичем», а «англичанин» - с «джентльменом», то советские предпочли крестьянскую самоидентификацию, что сделало их планетарными маргиналами (и что «внушать русским самоотождествление с крестьянами есть злокозненная подлость»).
На ... вопрос ...: «А ты кто такой?» ответил просто и исчерпывающе: «Я человек самого простого происхождения. Но я русский, а золотой век русской культуры был дворянским, поэтому дворянская культура - это моя культура». По-моему, тут проблема схвачена и выражена замечательно точно. Каждый вправе выбирать себе культурные ориентиры. Это дело вкуса, и никаких претензий к выбирающему быть не может."
***
Удивительно, как историк-профессионал одним взмахом приписывает "советским" крестьянскую самоидентификацию - тем советским, для которых ...""культурный идиотизм" крестьянства считался фактом, не требующем доказательств, и применялся не только Троцким, но и многими другими политиками и культурными деятелями того времени. В частности, М. Горький неоднократно использовал этот "термин" в своих статьях... Вся государственная политика 20-30-х годов исходит из предпосылки, что крестьяне - люди второго сорта." ( цитата из О.A.Платонова). Приписывает тем советским, которые безжалостно уничтожали и уничтожили крестьянство. Странная и удивительная близость позиций г. Волкова и большевистских культуртрегеров!
Теперь по поводу Вашего «...внушение русским самоотождествления с крестьянами есть злокозненная подлость» Извините, г. Волков, если Вы выбираете такой тон - извольте и получить тем же. "Крестьянин" - это ближайшая производная от "христианин". Русский человек - это прежде всего православный христианин, в противном случае это нерусский человек, этнохимера, каковыми был советский человек, а сегодня стал россиянин. Как любая другая химера, так и этнохимера не имеет собственного бытия, не имеет укоренения в своей почве, как не имеет и самой почвы. И как следствие - эта этнохимера становится перекати-полем.
Не имея своего бытия, этнохимера ищет своего удержания в культуре, а из всех культур - в "золотой" (в какой же ещё - чего стесняться!), она же "дворянская" и "благородная". Однако, извините, здесь не сходятся концы. Уже к началу XIX. века дворянство полностью потеряло свое историческое оправдание как воинское служивое сословие, заразилось французской болезнью "либерте-фратерните-эгалите" и начало открыто бунтовать против царя и Бога. Вместо честной воинской службы - пустые мечтания, безделие и разврат. Вместо труда - чтение и писание изяшных книжек (большей частью - по-французски). Вместо молитвы, мира и покоя - бунт и мечтания, как убить своего царя и облагодетельствовать человечество. И конечно же - "беззаветное, жертвенное служение культуре", которую сто лет спустя их потомки, такие же космополиты, променявшие свое дворянское первородное служение на служение глиняному идолу культуры, назовут "золотой". Правильнее было бы назвать "золотарной" - по гнилости и тлетворной вони.
Ваш "культуризм", г. Волков, удивительным образом снова приближается к "советизму" - однако с другого, дальнего конца - с "золотого" XIX. века.
Благородство обязывает к благоразумию. Благоразумие же не позволяет совершать одни и те же ошибки дважды.
***
Цитата С.Волкова: "людям свойственно отождествлять себя с лучшими, но, если слово «японец» ассоциируется с «самураем», «поляк» со «шляхтичем», а «англичанин» - с «джентльменом», то советские предпочли крестьянскую самоидентификацию, что сделало их планетарными маргиналами (и что «внушать русским самоотождествление с крестьянами есть злокозненная подлость»).
На ... вопрос ...: «А ты кто такой?» ответил просто и исчерпывающе: «Я человек самого простого происхождения. Но я русский, а золотой век русской культуры был дворянским, поэтому дворянская культура - это моя культура». По-моему, тут проблема схвачена и выражена замечательно точно. Каждый вправе выбирать себе культурные ориентиры. Это дело вкуса, и никаких претензий к выбирающему быть не может."
***
Удивительно, как историк-профессионал одним взмахом приписывает "советским" крестьянскую самоидентификацию - тем советским, для которых ...""культурный идиотизм" крестьянства считался фактом, не требующем доказательств, и применялся не только Троцким, но и многими другими политиками и культурными деятелями того времени. В частности, М. Горький неоднократно использовал этот "термин" в своих статьях... Вся государственная политика 20-30-х годов исходит из предпосылки, что крестьяне - люди второго сорта." ( цитата из О.A.Платонова). Приписывает тем советским, которые безжалостно уничтожали и уничтожили крестьянство. Странная и удивительная близость позиций г. Волкова и большевистских культуртрегеров!
Теперь по поводу Вашего «...внушение русским самоотождествления с крестьянами есть злокозненная подлость» Извините, г. Волков, если Вы выбираете такой тон - извольте и получить тем же. "Крестьянин" - это ближайшая производная от "христианин". Русский человек - это прежде всего православный христианин, в противном случае это нерусский человек, этнохимера, каковыми был советский человек, а сегодня стал россиянин. Как любая другая химера, так и этнохимера не имеет собственного бытия, не имеет укоренения в своей почве, как не имеет и самой почвы. И как следствие - эта этнохимера становится перекати-полем.
Не имея своего бытия, этнохимера ищет своего удержания в культуре, а из всех культур - в "золотой" (в какой же ещё - чего стесняться!), она же "дворянская" и "благородная". Однако, извините, здесь не сходятся концы. Уже к началу XIX. века дворянство полностью потеряло свое историческое оправдание как воинское служивое сословие, заразилось французской болезнью "либерте-фратерните-эгалите" и начало открыто бунтовать против царя и Бога. Вместо честной воинской службы - пустые мечтания, безделие и разврат. Вместо труда - чтение и писание изяшных книжек (большей частью - по-французски). Вместо молитвы, мира и покоя - бунт и мечтания, как убить своего царя и облагодетельствовать человечество. И конечно же - "беззаветное, жертвенное служение культуре", которую сто лет спустя их потомки, такие же космополиты, променявшие свое дворянское первородное служение на служение глиняному идолу культуры, назовут "золотой". Правильнее было бы назвать "золотарной" - по гнилости и тлетворной вони.
Ваш "культуризм", г. Волков, удивительным образом снова приближается к "советизму" - однако с другого, дальнего конца - с "золотого" XIX. века.
Благородство обязывает к благоразумию. Благоразумие же не позволяет совершать одни и те же ошибки дважды.
