Nov. 6th, 2012

ng_cherkashin: (Default)

Codex Aureus Epternacensis (Goldenes Evangeliar),
Szene: Gleichnis vom reichen Prasser und vom armen Lazarus
,
um 1035-1040
++++++++++++++
Наш комментарий. Трудное воскресное евангельское чтение о богаче и Лазаре. Ещё раз убеждаешься в справедливости поговорки о книге и фиге. Владыка Антоний подтверждает свою славу искусного проповедника. Он переходит сразу к делу, оставляя второстепенное за скобкой. В притче важно не то, что богач богат, а Лазарь беден. Важно другое:

1.Почти абсолютная непроницаемость двух миров, сего и иного мира.

2.Слово Спасения проповедано всем и всюду, кто не закрыл уши, тот услышал.

3.Мы, называемые христианами, хотя и восприняли слово, но по скудости и твердокаменности сердца не дали плода - «не последовали слову Воскресшего, не решились исполнить всё, беспощадно по отношению к себе».

4.Мы страшимся следовать закону любви, «потому что любить - это всегда значит перестать жить в себе и для себя. Любить - это значит стать лицом к лицу с необходимостью смерти, когда человек соглашается для себя больше ничего не значить, когда он живет в другом, когда другой ему дороже себя, дороже жизни, а в пределе - дороже  и  вечности». «Потому  и  евангельская любовь нам остаётся такой странной  и  непонятной - как можно любить?»

5.«Мы даже не живем Моисеевым законом, который защищает другого от немощи нашей любви».

6.Мы не исполняем первой и главной заповеди: «И  потому мы не умеем любить Бога, что не научились любить человека».

Не слишком ли высокую планку поставил нам Иисус из Назарета? Что значит любить? Значит ли это - отказаться от своей индивидуальности, неповторимости, своеобычности? Принять на себя боль и тяготы всего мира или хотя бы своих близких и пренебречь своими? В конечном счёте – сбросить грех Адамов, вернуться в безгрешное состояние? Вообще – вернуться от греховной и дробной множественности человечества – к целостному и единому одному человеку Адаму (Ева не в счёт, поскольку они уже одна плоть).

Или мы совершим это возвращение по своей воле или же – против своей воли, через муку, сокрушение, крестный путь?

Боюсь, мы выберем второе: супротивство и крестную муку.

Неужели нет более лёгкого пути и более близкой цели? Так сказать, lite version?

+++++++++++++++++++++++++++++++++++

Митрополит   Антоний   Сурожский 

 Притча   о   богатом   и   Лазаре 

Read more... )

Profile

ng_cherkashin: (Default)
ng_cherkashin

November 2012

S M T W T F S
    12 3
45 6 7 89 10
111213 14151617
18192021222324
252627282930 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 09:14 pm
Powered by Dreamwidth Studios